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A Conexão do Homem com as Sefirot

Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam)

Shamati 68

Eu ouvi em Adar 12, 17 de fevereiro de 1943.

Antes do pecado de Adam HaRishon:

1-Seu Guf (corpo) era de Biná de Malchut de Malchut de Assiá

2-Tinha NaRaN (Nefesh-Ruah-Neshamá) de Beriá e NaRaN de Atzilut.

Depois do pecado:

Seu Guf caiu no discernimento da pele da serpente, que é a Klipá (casca) de

Bechiná Dalet, chamada “a poeira deste mundo”. Vestida dentro dela está o Guf

interior da Klipá Noga , que é metade boa e metade ruim. Todas as boas ações

que ele faz são apenas por causa do Guf de Noga. Através do envolvimento na

Torá e nas Mitzvot, ele traz este Guf de volta, para ser inteiramente bom, e o Guf

da pele da serpente se afasta dele. Então, ele é premiado com NaRaN de

Kedushá , de acordo com suas ações.

Conexão das luzes de NaRaN do homem com as Sefirot:

A essência do NaRaN do homem, é de Bechiná Malchut das três Sefirot Biná e

ZoN em cada um dos mundos de ABYA (Atzilut-Beriá- Yetzirá- Assiá). Se alguém

alcança NaRaN de Néfesh, recebe das três fases: Malchut de Biná e ZoN de

Assiya. Se atingir NaRaN de Ruach, ele receberá Malchut de Bina e ZoN de

Yetzira , das três fases. E se atingir NaRaN de Neshama, receberá Malchut de

Bina e ZoN de Beria, das três fases. E se alcançar NaRaN de Haya, ele receberá

Malchut de Bina e ZoN de Atzilut, das três fases.

É que nossos sábios disseram: que o homem pensa apenas com o reflexo de

seu coração, e que todo o corpo é considerado “coração”. E mesmo que o

homem seja composto de quatro discernimentos: inanimado, vegetal, animal e

falante, eles são todos registrados no coração.

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