Leitura: Trechos do Zohar
Capítulo: Amor aos Amigos
Lágrimas de Amor
Zohar para Todos, Introdução do Livro do Zohar, “A Visão do Rabino AHiya”, Item 56
Quando uma pessoa corpórea se enche de compaixão e amor por seu amigo, ela derrama lágrimas, pois isso se estende a partir da raiz das lágrimas espirituais mencionadas acima, uma vez que qualquer coisa espiritual que ocorra nas partes superiores atinge e encontra um ramo nas criações corpóreas. Isso ocorre porque a luz superior bate e golpeia o Massach para romper seu limite, já que a luz superior sempre se estende apenas de Ein Sof, acima do mundo de Tzimtzum, onde nenhum limite é discernido.
Além disso, a luz superior anseia e deseja expandir-se na inferior, como está escrito: “O Criador desejou habitar nos inferiores”. Também aprendemos: “Divindade nos inferiores - uma grande necessidade”. Por isso, Ele bate e golpeia o limite no Massach, para ser atraído para baixo de seu limite, e o Massach o repele como Or Chozer e, enquanto isso, lágrimas caem do lado de fora.
Essas lágrimas são fruto da compaixão e do amor pelo inferior. Portanto, também no ramo corpóreo, as lágrimas são sempre emitidas quando o coração é movido por amor e compaixão pelo amigo. No entanto, as lágrimas espirituais não desaparecem, assim como as corporais.
Revelação dos Segredos somente entre os Amigos
Zohar para Todos, Shlach Lechá [Avante], “Ditos para o Brit Milá [Circuncisão]”, itens 475-476
475) Rabino Shimon disse: “De fato, eles não foram punidos. É só que, como os segredos foram revelados tanto entre eles, eles foram condenados ao exílio entre os amigos em Babel e para aprender seus caminhos, e os segredos serão cobertos entre eles. Isso é assim porque os segredos serão revelados somente entre nós, pois o Criador concordou conosco e os assuntos serão revelados por nosso intermédio.”
476) O Criador está destinado a declarar Seus filhos, como está escrito: “Então, a vossa luz irromperá como a manhã, e a vossa cura brotará rapidamente.”
Irmãos e Amigos
Zohar para Todos, Shlach Lechá, “Os Espiões”, Item 68
68. Felizes são aqueles que se engajam na Torá Lishmá [por causa dela], pois eles realmente se conectam ao Criador, e são chamados de “irmãos e amigos”, como está escrito: “Por causa dos meus irmãos e amigos, eu direi: ‘Que a paz esteja com vocês’”.
Deve-se Revelar os Segredos Ocultos da Torá aos Amigos
Zohar para Todos, Pinhas, “Pessach” item 709
709) Moisés disse: “Essas palavras não são claras e precisam ser interpretadas para os amigos, pois aquele que encerra diante deles os segredos da Torá os faz sofrer. Para os malvados, as luzes dos segredos tornam-se escuridão. Isso é como dinheiro escondido. Para aquele que cava até encontrá-lo, e ele não é seu, ele se transforma em escuridão e tristeza em sua mente. Mas para aquele que sabe que é dele, ele brilha. Essa é a razão pela qual se deve revelar os segredos ocultos da Torá aos amigos.”
Os Irmãos Também se Sentam Juntos - Da Guerra ao Amor Fraterno
Zohar para Todos, Aharei Mot [Após a Morte], “Contemplem, Quão Bom e Quão Agradável”, itens 65-66
65) “Observem, como é bom e agradável que os irmãos também se sentem juntos”. Esses são os amigos que se sentam juntos e não estão separados um do outro. A princípio, eles parecem pessoas em guerra, desejando matar uns aos outros. Depois, voltam a ter amor fraternal.
O Criador diz a respeito deles: “Veja como é bom e agradável que os irmãos também se sentem juntos”. Além disso, o Criador ouve as palavras deles e Ele se alegra e se deleita com eles, como está escrito: “Então, aqueles que temiam o Senhor falaram uns com os outros, e o Senhor ouviu e escutou, e um livro de lembranças foi escrito diante dEle”.
66) E vós, amigos que estão aqui, assim como antes tínhamos afeição e amor, doravante também não vos separareis até que o Criador se regozije convosco e invoque a paz sobre vós. E, por seu mérito, haverá paz no mundo, como está escrito: “Por causa de meus irmãos e amigos, deixe-me dizer: ‘Que a paz esteja com vocês’.
Amor aos Amigos
Zohar para Todos, Ki Tissá [Quando Você Toma], “Agora Me Deixe em Paz”, Item 54
54) Todos os amigos que não se amam partem do mundo antes de seu tempo. Todos os amigos da época de Rashbi tinham amor de alma e amor de espírito entre eles. É por isso que, em sua geração, os segredos da Torá foram revelados. Rabino Shimon diria: “Todos os amigos que não se amam fazem com que eles mesmos se desviem do caminho certo”. Além disso, eles colocam uma mancha na Torá, pois há amor, fraternidade e verdade na Torá. Abraão amava Isaac; Isaac amava Abraão; e eles se abraçaram. E ambos estavam envolvidos com Jacó, com amor e fraternidade, e estavam entregando seus espíritos um ao outro. Os amigos devem ser como eles e não manchá-los, pois se houver carência de amor neles, eles mancharão seu valor acima, ou seja, Abraão, Isaac e Jacó, que são ChaGaT.
Irmãos Vivendo Juntos
Zohar para Todos, Zohar Hadash, Hukat, “Para o Mestre Músico sobre Shoshanim”, Item 107
Veja como é bom e agradável que os irmãos vivam juntos em união. Irmãos morando juntos, ZA, Justiça, Malchut. Além disso, a assembleia de Israel, que é a Merkavá para essa unificação
Habitar Onde Habitam os Homens de Ação
Zohar para Todos, Bô (Venha ao Faraó), “Todas as Coisas que Eu Vi”, itens 138-139
138) ... deve-se sempre morar apenas em um lugar onde moram homens de ação, pois ai daquele que mora entre os ímpios, pois ele é pego pela transgressão deles. E se alguém habita entre os justos, é recompensado por seus méritos.
139) No início, um homem vivia entre o povo de Kaputkia e era atormentado por doenças. Ele pegou sua casa e a colocou entre os donos do escudo em Zippori, entre discípulos sábios, que são chamados de “donos do escudo”, e ele se levantou e foi recompensado com muita riqueza e Torá abundante. E ele disse: “Tudo me foi concedido porque eu vim entre aqueles que o Criador observa, para beneficiá-los”.
Caminhando com um Só Coração
Zohar para Todos, VaErá [E Eu Apareci], “Ele Esteve Sete Anos em Sua Construção”, Item 176
Quando os amigos estão a caminho, eles devem caminhar com um só coração. Se houver pessoas perversas andando entre eles ou pessoas que não sejam do palácio do Rei, eles devem separá-las.
Fazendo um Furo no Barco
Zohar para Todos, Nassô, “ Infidelidade contra o Senhor”, itens 18-19
18. No início, Jetro era um sacerdote da adoração de ídolos e adorava esse lado, atraindo sobre si um espírito desse lado. É por isso que mais tarde ele foi chamado de “Quenita", pois se separou de Caim e aderiu ao Criador. Qualquer pessoa que adere ao Criador e observa os mandamentos da Torá é como se sustentasse o mundo, o mundo de cima e o mundo de baixo, como está escrito: “E observe Meus mandamentos e cumpra-os”.
19. Qualquer um que violar os mandamentos da Torá é como se manchasse o mundo de cima, manchasse o mundo de baixo, manchasse a si mesmo e manchasse todos os mundos. Há uma alegoria sobre marinheiros que estavam navegando em um barco. Um tolo que estava entre eles se levantou e quis fazer um buraco no barco. Seu amigo lhe disse: “Por que você está fazendo um buraco?” Ele respondeu: “O que lhe interessa? Estou perfurando debaixo de mim!” Ele lhe disse: “Mas nós dois vamos nos afogar juntos no barco!”
Dois é o Menor Plural
Zohar para Todos, VaYetze [E Jacó Saiu], Lembrando e Visitando”, Item 276
Nas bênçãos, um menciona o nome do Criador e dois respondem a ele, como está escrito: “Pois eu proclamarei o nome do Senhor; atribua grandeza ao nosso Deus”. “Porque eu proclamarei o nome do Senhor” é aquele que menciona o Nome. “Atribuir grandeza ao nosso Deus” são os outros dois, que respondem. Mas na Torá, mesmo dois que se sentam e se dedicam à Torá dão grandeza, força e a glória da Torá ao Criador.
Os Amigos que se Envolvem na Torá são Protegidos
Vaetchanan, Aqui Estão Vocês, ao Meu Lado
32. Em todos os seus caminhos, a pessoa deve colocar o Criador à sua frente, como aqueles que andam no caminho, quando têm medo dos Listim (bandidos). E ele deve buscar três coisas: fuga, oração e guerra, como Jacó, quando estava com medo de Esaú. A mais importante delas é a oração. E mesmo que a oração seja mais importante, quando dois ou três amigos se envolvem juntos na Torá, é ainda mais importante do que qualquer outra coisa, pois eles não terão medo dos bandidos, já que a Shechiná (Divindade) está unida a eles, porque estão envolvidos na Torá.
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